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民间音乐与民间文学交叉的新兴学科——宝卷学发凡
原文由跳转后的合作网站提供
更新时间：2021-06-08 04:58:08
民间音乐与民间文学交叉的新兴学科——宝卷学发凡
摘要：
宝卷是宋元明清流传下来的民间佛教曲艺宣卷与梵呗的说唱文本，与敦煌文书一样具有极高的学术研究价值。不同的是，敦煌文书主要是官方遗留下来的书面文书，而宝卷手抄脚本是我国民间遗留下来的文化资料。“敦煌学”与“宝卷学”堪称佛教文化留给世人的“姐妹花”。近年来，日本、美国、德国、韩国、新加坡甚至联合国教科文组织的海外学者相继深入江浙地区进行宝卷的调查和研究，作为宝卷拥有国的中国人，不能在宝卷理论研究上被外国人落下太远!学术界不能因为宝卷自身“太俗”“太土”“太过于民间化”以及“宗教特性”而轻视宝卷的学术研究价值。中国宝卷具有上千年的悠久历史，是我国民间宝贵的文化遗产。“文革”时期已经经历过一次空前的浩劫，许多珍贵的民间宝卷作为“封建迷信作品”被焚烧。1956年，中国民间文艺研究会曾收集江浙宝卷几万册，被堆放在文联不起眼的资料室角落里，“文革”劫后之余还剩下数千册70余种；“文革”时期，民间有多少宝卷被收缴焚毁更是难以估计。如果现代人再不引起高度重视，若干年后，这些珍贵的宝卷将会越来越少。宝卷传播的主要承担者是宣卷和梵呗民间艺术家，由于受当代新兴艺术形式的影响，古老的宝卷表演艺术与现代生活渐行渐远，许多表演艺人都在60岁开外，形势虽不能说濒临灭绝，但却严重地后继乏人，生态环境岌岌可危。苏州工业园宣卷先生花俊德的话很有一定的代表性，他说：“现在年轻人不太喜欢宣卷。从宣卷现场来看，主要是老年人，年轻人的兴趣爱好在唱流行歌曲和时尚的生活……我在余生之年做好这一工作，至于传承问题，我无能为力了!”驻卷承载着中国传统艺术文化，是中国人的文化基因之一。传统文化是需要代代传承的，一旦在现代人手中断层，我们的后世子孙将找不到回“家”的路!宝卷内容具有“因果报应”的宗教色彩，这是需要对其批判的，但却具有极强的“劝善”教化功能，这是值得肯定的。明清时期，宣卷与评弹并列为江南两大曲艺，在广大的农村极受百姓欢迎，在当今的农村基层和谐社会建设中具有特殊的现实意义。应该剔除其糟粕汲取其精华，在内容、形式上传承、创新和发展宝卷艺术文化，使这种古老的文化遗产为当今的文化大繁荣、大发展服务，为当今的基层和谐社会建设服务。
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文献信息
| 会议名称 | 中国宝卷生态化保护与传承交流研讨会 | 会议地点 | 江苏靖江 | ||
| 作者 | 史琳 段玉香 | ||||
| 会议召开年 | 2014 | 会议文集 | 中国宝卷生态化保护与传承交流研讨会论文集 | ||
| 页码 | 140-147 | 总页数 | 8 | ||
| 原文格式 | 正文语种 |
会议信息
中国宝卷生态化保护与传承交流研讨会
30
0
0
| 召开年 | 2014 | 召开地 | 江苏靖江 |
| 出版时间 | 2014-11 | ||
| 会议文集 | 中国宝卷生态化保护与传承交流研讨会论文集 | ||
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