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<正> 读了戴志钧同志的《〈惜往日〉在屈赋中的地位》(刊《学习与探索》1981年第三期),觉得作者是竭力维护屈原对《惜往日》的著作权的,并用了不小的篇幅来驳斥“否定派”。笔者也属于对《惜往日》持否定态度的这个“派”之一员。我认为《惜往日》中的“吴信谗而弗味兮,子胥死而后忧”,应该是《惜往日》之所以为赝鼎的铁证。但是,戴文并不涉及此点。屈赋内提及伍子胥其人的,还有《涉江》(“贤不必用兮,忠不心以;伍子逢殃兮,比干菹醢”)和《悲回风》(“从子胥而自适”)。这两篇
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文献信息
篇名 关于《惜往日》的真伪问题——与戴志钧同志商榷
来源期刊 学术评论 学科 文学
关键词 惜往日 真伪问题 伍子 悲回风 子胥 涉江 《九章》 《天问》 彰施 太史公
年,卷(期) xsplb,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 108-109
页数 2页 分类号 I2
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惜往日
真伪问题
伍子
悲回风
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彰施
太史公
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
学术评论
双月刊
35-1313/C
16开
福州市柳河路18号
34-85
1981
chi
出版文献量(篇)
11939
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24
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