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论悲剧名作所表现的崇高性
论悲剧名作所表现的崇高性
作者:
张辰
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
崇高性
悲剧艺术
论悲剧
悲剧冲突
悲剧人物
感性形式
性格悲剧
人的悲剧
理查三世
济金根
摘要:
悲剧历来被推重为崇高的艺术。不论是唯心主义的艺术家和美学家,还是唯物主义的艺术家和美学家,对这一点的认识都是一致的。席勒说:“悲剧艺术是更多以道德为基础的”,“重视包含在悲剧感动之中的崇高快乐,尤其是艺术的目的。”①他认为道德上的崇高应当成为艺术尤其是悲剧艺术的中心。黑格尔说:“艺术之所以异于宗教与哲学,在于艺术用感性形式表现最崇高的东西。”②他认为悲剧是崇高的“最深刻的形式”,其原因就在于:在悲剧冲突中,“永恒的正义利用悲剧的人物及其目的来显示出他们的个别特殊性(片面性)破坏了伦理的实体和统一的平衡状态;随着这种个别特殊性的毁灭,永恒正义就把伦理的实体和统一恢复过来了。”③也就是说,悲剧通过双方的“和解”表现的是“永恒的正义”即崇高。
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文献信息
篇名
论悲剧名作所表现的崇高性
来源期刊
赤峰学院学报:汉文哲学社会科学版
学科
社会科学
关键词
崇高性
悲剧艺术
论悲剧
悲剧冲突
悲剧人物
感性形式
性格悲剧
人的悲剧
理查三世
济金根
年,卷(期)
1990,(4)
所属期刊栏目
研究方向
页码范围
30-37
页数
8页
分类号
C55
字数
语种
DOI
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节点文献
崇高性
悲剧艺术
论悲剧
悲剧冲突
悲剧人物
感性形式
性格悲剧
人的悲剧
理查三世
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研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)
主办单位:
赤峰学院
出版周期:
月刊
ISSN:
1673-2596
CN:
15-1341/C
开本:
16开
出版地:
内蒙古赤峰市红山区迎宾路1号
邮发代号:
16-158
创刊时间:
1980
语种:
chi
出版文献量(篇)
16153
总下载数(次)
15
总被引数(次)
28416
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