虚到好外妙无穷

• 作者: 肖鉴铮
• 来源期刊: 音乐爱好者
• 学科: 文学
• 关键词: 中国古代哲学 复调 奏法 五度 作曲者 戏曲演员 性的自由 节线 穷于应付 性伴
• 年，卷（期）: ylahz_1990,（2）
• 页码范围: 17-17
• 页数: 1页
• 分类号: J6

摘要

中国古代哲学自老庄以来,以“无”为最高境界。初看时,“无”形同空白,实际上其内涵十分丰富。中国艺术讲究“远、虚、淡、静”,其中每个字都有深邃的美学内容,而尤以“虚”字和“无”联系最为紧密。其实,无论世界任何地方的音乐,从某个角度来讲,其本质都是“虚”的。音乐既不可能像文学那样揭示事物的内质,又不可能像美术那样描绘事物的外形,连伴同事物发生的音响也不可能惟妙惟肖地进行模仿,而只不过以艺术音响加以表现而已。岂有不“虚”?因此,我们说音乐本身就是一种“虚”的艺术,似不过份。从“实”的角度来看,