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摘要:
考古学、民俗学、文化学和古文献充分证明了“尚老崇祖”是中国传统文化的一个显著特征。在原始氏族中,“尚老”来自同一血统关系的血亲情感和长辈对晚辈的经验上的言传身教,并因此而被神化,带有原始信仰色彩;“崇祖”是人类以自身为崇拜对象的时代的开始,其最初偶象是寿长功多的酋长;“尚老崇祖”到了文明时代终于走上丁制度化,礼仪化的发展道路,规定和影响丁中国伦理型文化的基本格局和中国人的基本思维定势;古代中国之成为宗法社会,其深层原因就在于源自原始氏族的“尚老崇祖”的发展和渗透。
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文献信息
篇名 中国古代尚老崇祖文化论略
来源期刊 赤峰学院学报:汉文哲学社会科学版 学科 社会科学
关键词 文化 中国 尚老 崇祖 伦理型文化 思维定势 宗法社会
年,卷(期) 1992,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 1-14
页数 14页 分类号 C55
字数 语种
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 韩永年 1 0 0.0 0.0
2 田广林 3 0 0.0 0.0
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1987(1)
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研究主题发展历程
节点文献
文化
中国
尚老
崇祖
伦理型文化
思维定势
宗法社会
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)
月刊
1673-2596
15-1341/C
16开
内蒙古赤峰市红山区迎宾路1号
16-158
1980
chi
出版文献量(篇)
16153
总下载数(次)
15
总被引数(次)
28416
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