浅说道观园林

• 作者: 李传斌
• 来源期刊: 花木盆景：花卉园艺
• 学科: 农学
• 关键词: 道观园林 特征 景观结构 艺术风格
• 年，卷（期）: 1995,（6）
• 页码范围: 32
• 页数: 1页
• 分类号: S688

摘要

<正> 道观园林,属于中国园林'四大类型'(皇家园林、寺观园林、第宅园林、名胜园林)中之一种类型。在寺观园林中,寺为佛寺园林,观为道观园林。道观,即道教活动场所,包括宫观、道院、庙庵。园林,是指它于大自然中,各种花草树木及其山山水水,和建筑所组成的一种综合艺术品,是通过人为的造园而形成的。从景观结构分析,其中最基本的内容是园中之林,即园中立地花木。道观园林文明悠久,渊源久长,大约可追溯至二千年以前,创造了中国式的道观园林艺术风格,已成为中国独有特色的传统艺术。一、道观园林的出现在我国现有的五大教中,就寺观园林特色而言,有它们的同点和异点。作为我国古老的道教,在魏晋南北朝的时期,由于文人、士大夫不满朝廷腐败和受老庄出世思想的影响,大多崇尚玄谈,寄情山水,并以隐逸僻野为高尚风雅,有的更身居庙堂,以大自然风光作为世外桃源而逸情遁世。特别是道教盛期,道侣们选择山水幽静秀丽之处建立清净宫观,在出现宫观的地方,随着也便产生道观园林。到了唐代,道教壮丽宏伟的宫观已形成一定规模的形式和格局,其园林建筑思想,主要是以摹仿和凭想象构造'洞天福地'的境地,如十八大洞天、三十六小洞天、七十二福地,以修真养性,陶