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(一)从《老子》的"人法地"谈起《约翰福音》译为汉语时,选用了汉字"道"来翻译"罗格斯(Logos)",以"道"指太初即有,与上帝同在,且就是上帝,并成为肉身的基督耶稣。但至少在《老子》一书中,"道"(或"一")并不指三位一体的第二位基督,而是直指上帝。"道可道,非常道",是说可以作出说明、作出描述、作出规定的"道",就不是"常道"(永恒的道);因为"常道"是超形象、超感觉的本原或本体。"道"是天下(万物)之始及天下之母,故曰"天下
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文献信息
篇名 人与大地
来源期刊 金陵神学志 学科 哲学
关键词 上帝 生态平衡 老子 地球变暖 大地 三位一体 人法 人类 基督 水土流失
年,卷(期) jlsxz_1996,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 16-19
页数 4页 分类号 B977
字数 语种
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研究起点
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期刊影响力
金陵神学志
季刊
南京江宁区樵歌路100号
1953
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