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摘要:
中国的佛教与道教,各有自己的财神。不同于西欧外洋,两者之间相差悬殊。佛教原本没有专职财神。最早只是抽象主张,让人们“如法积聚钱财”而已。后来才把婆罗教的“智慧女神”(名叫沙罗丝法蒂)引入佛域充当了“吉祥天女”和财神。她专管幸福与德行,所以又称之为“功德天”。这位女神的长相与打扮,还是相当典雅与美丽的;她寄身于“毗沙门天主城”附近之圣境,眼目修长,神情文静,头戴天冠,巧用璎珞和臂钏作装饰。右手作“施畏印”样
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文献信息
篇名 漫话“财神”
来源期刊 春秋 学科 社会科学
关键词 财神 佛教 吉祥天女 道教 功德 专管 罗教 西欧 智慧 外洋
年,卷(期) 1996,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 39-40
页数 2页 分类号 G122
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研究主题发展历程
节点文献
财神
佛教
吉祥天女
道教
功德
专管
罗教
西欧
智慧
外洋
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
春秋
双月刊
1672-5794
37-1417/K
16开
山东省济南市泉城路73号
24-163
1993
chi
出版文献量(篇)
4120
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8
总被引数(次)
1068
论文1v1指导