律学与法学辩正

• 作者: 黄晓明
• 来源期刊: 研究生法学
• 学科: 政治法律
• 关键词: 法学研究 律学 中国古代法学 正义观 十九世纪 西方法律文化 法学流派 先秦时期 法律史 法律规范
• 年，卷（期）: yjsfx,（1）
• 页码范围: 3-4
• 页数: 2页
• 分类号: D90

摘要

在中国古代法律史中,先秦时期有"刑名法术之学",自汉以来则"律学"兴盛流传,而法学这一名称,直到十九世纪末西方法律文化的输入后才被广泛使用。在中华法制发展的早期,人们对法与刑的认识是统一的,把法视为一种禁止性和强制性的规范。法家认为:"民众而奸邪生,故立法制为度量以禁止。"把法看成一种去奸止暴的工具。儒家也基于这种认识,指出:"圣人化性而起伪,伪起而生礼仪,礼仪生而制法度,"故而又有"礼之所去,刑之所取"之说。这种把法等同并局限于刑的观念,又被历朝立法事实所强化,李悝的《法经》是中国法典的最初之型,然分析《法经》六篇:盗、贼、网、捕、杂、具,其内容都与刑相联系,从某种意义上说,它是一部"刑经"。此后,商鞅变法,以李悝《法经》为蓝本,历行法治,改"法"为"律",这种名称的改变,一方面有强调法的公平普遍适用

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序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	黄晓明	中国政法大学法制史专业	2	0	0.0	0.0