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1255年、1258年和1281年,在中原佛僧的发难下,由蒙古最高统治者亲自主持了3次佛道辩论会,结果均以全真道的败北而告终。究其起因,学界多从佛道双方矛盾的角度分析,而将蒙古统治者单纯地视为仲裁者。我个人以为,该观点并未真正揭示出这一历史事件的内幕,因为在政局尚未完全稳定的当时,佛道学说的真伪、寺观的归属权问题,很难促成如此高规格的活动。对佛道双方而言,事件和结局便可以说明对峙双方所追求的目标,但就蒙古高层统治者而言,他们所要达到的目的,显然要远远超出议题的本身。从全真道屡屡失利的情况看,说明它不仅是佛教的对立面,同时也暗示了统治阶层对它的否定态度。因此,全真道是问题的症结所在,了解全真道当
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篇名 论蒙元佛道辩论的内在起因
来源期刊 蒙古学信息 学科 历史
关键词 全真道 邱处机 成吉思汗 老子化胡经 长春真人西游记 统治者 至元辨伪 内蒙古社会科学院 宗教人士 意识形态
年,卷(期) mgxxx_1998,(4) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 5-9
页数 5页 分类号 K311.07
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1 朋·乌恩 内蒙古社会科学院哲学研究所 3 3 1.0 1.0
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全真道
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蒙古学信息
季刊
1007-8452
15-1167/C
16开
呼和浩特市大学东路19号
1980
chi
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