作者:
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取       
摘要:
历史上,北京人经历了多种婚姻形态。远古时期的'北京人','……婚姻形态也很原始。男女之间的婚姻关系没有什么限制,属于杂交阶段,这是人类最早的、最原始的婚姻形态'。~①这从'北京人'的居住情况可以推知。进入阶级社会以后,作为中国文化家庭中的一员,北京人的婚姻形态基本上与中原一致,但唐末以后,由于北方少数民族不断南下,北京人的婚姻形制也因他们的介入而增添了不少新的内容。比较典型的要算'妻母报嫂'制度。'妻母报嫂'又称'收继婚'、'转房'或'接续',具体含义如《三朝北盟会编》所载:'父死则妻其母,兄死则妻其嫂,叔伯死则侄亦如之。'
推荐文章
广西历史上的清官与当代廉政文化建设研究
广西
于成龙
陈宏谋
清官村
廉政文化
英语历史上的文化入侵对英语语言的影响
文化入侵
跨文化意识
民族交流
语言发展
北京胡同历史文化浅析
北京胡同
历史文化
胡同精神
内容分析
关键词云
关键词热度
相关文献总数  
(/次)
(/年)
文献信息
篇名 历史上北京人的婚姻文化述论
来源期刊 首都博物馆论丛 学科 历史
关键词 收继婚 三朝北盟会编 北方少数民族 元大都 契丹人 弘吉剌部 唐末 萧孝穆 女真人 耶律
年,卷(期) 1998,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 15-21
页数 7页 分类号 K892.22
字数 语种
DOI
五维指标
传播情况
(/次)
(/年)
引文网络
引文网络
二级参考文献  (0)
共引文献  (0)
参考文献  (0)
节点文献
引证文献  (0)
同被引文献  (0)
二级引证文献  (0)
1998(0)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(0)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(0)
研究主题发展历程
节点文献
收继婚
三朝北盟会编
北方少数民族
元大都
契丹人
弘吉剌部
唐末
萧孝穆
女真人
耶律
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
首都博物馆论丛
年刊
大16开
北京市
1982
chi
出版文献量(篇)
1185
总下载数(次)
8
论文1v1指导