评《佛道生命观比较》

• 作者: 张玄宗
• 来源期刊: 中国气功科学
• 学科: 医学
• 关键词: 生命观 《道德经》 即生即死 道教 《性命圭旨》 佛教 缘起论 哲学基础 “二” 性命双修
• 年，卷（期）: 1998,（2）
• 页码范围: 11-12
• 页数: 2页
• 分类号: R214

摘要

佘志超先生的《佛道生命现比日R较》比较集中地反映了当今学者对怫学道学认识的层次。笔者想借对余先生文章的剖析来谈一些自己的见解，并希望能同广大的爱好者一起来探讨佛学道学的真谛。一、评《关注生命是怫道两家的缘起》余先生首先对佛道起因进行分析，提出了“人的天性就是好生恶死，死亡的焦虑就是宗教产生的毋胳”的观点。我们都知道好生恶死并不是人的天性，它是人后天对生命的一种认识，由于有了这种认识，才产生了对死亡的恐惧。如果我们知道了人生存的意义，又知道了人死亡的必然，更懂得了死亡之后的意义，人还会对死亡产生恐惧吗？古代许多高增临死前都亲然自若，正是他们透悟了生死消意义，因此真正克要解决的是片面与决巴的认识。