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摘要:
易包括连山、归藏、周易。所谓易道深,人更三圣,世历三古。是指盘古、伏麦、文王。不易、变易、简易三易,是指学易者取文安天下为之不易,学易者取变演天下为之变易,学易者取境开天地为之简易。春秋时期诸子百家争鸣,主要是对周易的争论,目的是安邦治国。老子得了真道被后人称为老子。孔子得了心道被后人称为孔老二。孙子得了兵道被后人称为孙子。真道是演天之道,心道是制人之理,兵道是安邦治国之术。其它有理道、生道、财道、家道、文道等等各得其所。《道德经》是对孔子、孙子等一些观点的否定。因此和其它诸子百家的经书一样属于人文科学范围,是易文化的现象部分。在周朝以前,殷商文化,甲骨文化,是易的归藏时期,包括巫文化。符学和
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文献信息
篇名 梦中释易
来源期刊 中国气功科学 学科 医学
关键词 《黄帝内经》 人体科学 安邦治国 易文化 后天返先天 天体 《道德经》 甲骨文化 宇宙万物 中间表示
年,卷(期) 1998,(7) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 29-29
页数 1页 分类号 R214
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研究主题发展历程
节点文献
《黄帝内经》
人体科学
安邦治国
易文化
后天返先天
天体
《道德经》
甲骨文化
宇宙万物
中间表示
研究起点
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期刊影响力
中国气功科学
月刊
1005-2569
11-3384/R
16开
北京朝内大街137号
1994
chi
出版文献量(篇)
1836
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5
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522
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