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摘要:
《庄子》内篇公认为是庄子本人所作,而《逍遥游》居内篇之首,是最能代表庄子思想,且流传最广的文章。今人皆认为"该将主要通过’辨大小。破功名。除自我、升小我与天地精神同,籍让天下等事,证之’至人无已、神人无功。圣人无名’之说,终结方无用之用,羹含’无己之己’的意蕴"(仲兆环《南华经》)。这是从文章结构上解释庄子的本意,是一种普通观点。这种观点最大的不足是将庄子的本意理解为精神王国里的产物,是追求纯精神上的绝对自由,最后必然得出《庄子》思想的"虚无"与"空虚",这便误解了《庄子》。其实,就《庄子》本身的思想而言,它不是虚无,而是一种实在,它不仅仅是追求精神上的绝对自由,而是要人们最终跳出精神的束缚,
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"无为"与"无待"--庄子《逍遥游》解
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内容分析
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文献信息
篇名 教劝世人成仙的《逍遥游》
来源期刊 中国气功科学 学科 医学
关键词 《逍遥游》 《庄子》 《道德经》 《易经》 至人无己 小大之辨 绝对自由 圣人 无何有之乡 无功
年,卷(期) 1998,(10) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 24-27
页数 4页 分类号 R214
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研究主题发展历程
节点文献
《逍遥游》
《庄子》
《道德经》
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至人无己
小大之辨
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圣人
无何有之乡
无功
研究起点
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期刊影响力
中国气功科学
月刊
1005-2569
11-3384/R
16开
北京朝内大街137号
1994
chi
出版文献量(篇)
1836
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5
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522
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