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摘要:
早在三千多年前,中华民族就已形成了一套“观乎天文以察时变,现乎人文以化成天下”的人类生态理论体系,包括道理(即自然规律,如天文、地理、水文、气象等)、情理(即社会行为的准则,如伦理、法制等)、事理(即对人类活动的合理规划管理,如政事、农事、军事、家事等),其中突出的是和谐原理。《周易》强调和谐,认为天地万物乃至人体的一切变化,不离开阴阳刚柔的对立统一。粮传》有“一阴一阳之谓道’、“刚柔相推变化生矣”,宇宙万物没有独阴或独阳,总是阴阳相辅相成,矛盾对立而又和谐统一。《易传》说“天地交而万物通也,上下交而其志同也”。孔子亦强调“中庸”,主张“和为贵”。老子也主张“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。距今
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关键词云
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文献信息
篇名 元极学《和论》与农作物害虫防治
来源期刊 中国气功科学 学科 医学
关键词 元极学 农作物害虫 农业生态系统 化学杀虫剂 和谐共存 冬小麦 春小麦 棉蚜 黄矮病 捕食性天敌
年,卷(期) zgqgkx_1999,(4) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 16-17
页数 2页 分类号 R214
字数 语种
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 张广学 82 1172 18.0 33.0
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研究主题发展历程
节点文献
元极学
农作物害虫
农业生态系统
化学杀虫剂
和谐共存
冬小麦
春小麦
棉蚜
黄矮病
捕食性天敌
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中国气功科学
月刊
1005-2569
11-3384/R
16开
北京朝内大街137号
1994
chi
出版文献量(篇)
1836
总下载数(次)
5
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