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摘要:
每年农历七月初七日,是古代粤东广大农村最崇拜的“孩子保护神”——公婆的生日。潮汕民俗称这一天为“公婆生”。 说起来十分奇怪,“公婆生”和别的节日截然不同,没有热烈欢庆的景象,也没有喜气洋洋的场面,而使人感觉到的,却是家家户户都笼罩着一层诡秘的傩巫氛围。每当这一天的到来,家庭主妇一大清早就起来,把房间打扫得干干净净,把床上的被褥折叠得整整齐齐,梳头洗脸后,便庄严地换上了敬神的礼服:蓝衣蓝裙玄鞋子,准备虔诚地祭拜公婆。尤其有趣的是,祭拜公婆的仪式,不是在公厅,而是自始至终地在生男育女的房间眠(睡)床上举行。眠床的中央,安放着一个用竹蔑编织用井心红花水涤洗的特制大盘子,公婆的香炉就摆在盘子的最前端,然后依次摆上三碗简朴而寓象征意义的祭品:“粉丝蛋”、“甜豆腐”、“田鲫鱼”(怀春的)。主妇边烧香边磕响头边念一些古老
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文献信息
篇名 潮汕文化中奇特的造神现象——古代粤东的“孩子保护神”——公婆
来源期刊 广东史志 学科 社会科学
关键词 潮汕文化 保护神 潮汕民俗 造神 象征意义 大农村 大盘子 潮汕话 “灵魂” 接待客人
年,卷(期) 1999,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 52-53
页数 2页 分类号 G127
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研究主题发展历程
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潮汕文化
保护神
潮汕民俗
造神
象征意义
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大盘子
潮汕话
“灵魂”
接待客人
研究起点
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相关学者/机构
期刊影响力
广东史志
双月刊
44-1086/K
大16开
广东广州市东风中路广东省政府院内10号楼
1984
chi
出版文献量(篇)
3196
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