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摘要:
19世纪末20世纪初,在中国最流行的西方学说是进化论。中国人了解进化论,是通过早期江南制造局译出的《地学浅释》、《金石识别》等,更多的知识分子则是以严复1895年据赫胥黎《进化论与伦理学》一书达旨的《天演论》为媒介的。尽管赫胥黎是达尔文学说的忠实捍卫者,但《进化论与伦理学》毕竟只是一本小册子,不完全等同于达尔文的进化论。何况,通过严复的“创造性叛逆”,在评述过程中进行了加工、增删和改译,并掺入了大量自己阐释的按语,因此,中国人看到的已不是达尔文宣扬的进化论,而是斯宾塞社会进化论的混和物。 早在1873年,《申报》在创刊的第二年就第一次简略地向中国人介绍了达尔文。10年后,在总理衙门刊印的美国传
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文献信息
篇名 五四新文化运动中译出的《达尔文物种原始》
来源期刊 民国春秋 学科 历史
关键词 五四新文化运动 达尔文进化论 物种起源 马君武 《天演论》 《宇宙之谜》 五四时期 海克尔 “创造性叛逆” 《西学考略》
年,卷(期) 2000,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 33-35
页数 3页 分类号 K258
字数 语种
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研究主题发展历程
节点文献
五四新文化运动
达尔文进化论
物种起源
马君武
《天演论》
《宇宙之谜》
五四时期
海克尔
“创造性叛逆”
《西学考略》
研究起点
研究来源
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研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
民国春秋
双月刊
1006-592X
16开
南京中央路165号
1987
chi
出版文献量(篇)
497
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132768
总被引数(次)
1698
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