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摘要:
明清之际的王夫之曾重申了"诗道性情"的诗学观念,以期作为对古典诗学传统的反思、总结和重建.王夫之释"诗道性情"的"道"为语言表达,即所谓"诗以道情,道之为言路也".从理论上说,王夫之虽承认了直抒胸臆与宛转言情两种"言路"的合理性,但他更加偏爱后一种言情方式,称"情语以转折含蓄为佳",并誉之为"遵路委蛇"式,认为这种"遵路委蛇"式既是古代诗人的优良传统,又是创造或通往理想艺术至境的必要审美途径.
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文献信息
篇名 王夫之诗学"遵路委蛇"说辨析
来源期刊 宜春师专学报 学科 文学
关键词 诗道性情 道(言路)遵路委蛇 蕴藉 敛(忍) 艺术天才
年,卷(期) 2000,(4) 所属期刊栏目 文学艺术研究
研究方向 页码范围 20-24
页数 5页 分类号 I207.2
字数 语种 中文
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研究主题发展历程
节点文献
诗道性情
道(言路)遵路委蛇
蕴藉
敛(忍)
艺术天才
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
宜春师专学报
双月刊
1006-2270
36-1038/G4
江西省宜春市环城西路117号
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出版文献量(篇)
69
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21
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