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记得前些年有一本翻译小说《兔子,跑吧》在国内很流行,倒不是因为该书作者是美国著名作家厄普代克,而是书中主人公哈里始终游离不定的精神状态打动了一些人的心。人就是这样。在一个地方呆久了,觉得不合适,便想动。俗话说:“树挪死,人挪活。”这句被收入中国古代智慧库中的民间俗语,似乎在鼓励人员流动,仅此一点,判定中国人天性封闭便缺乏根据。人为什么要流动呢?流动即选择,往往隐含着否定,对以往生活环境的否定。也就是说,流动意味着人要从一种熟悉的状态进入一种未知的状态,这个过程一般是痛苦和紧张的,可却是人的主体性的全面胜利。选择必然会有结果,不是好的结果,就是坏的结果,人必须为他主动的选择承担责任。随着市场经济的推进,原先处于体制中一切被决定了的人,主体性逐渐复苏,变成了个人──经济人,而经济人则遵循利益原则趋利避害地进行流动。那些主体性最强展示才华最切的个人,通常被称为人才,由于他们的频繁流动,一个逐渐完善的人才市场就此诞生。流动为沉寂的生活注入了活力,可频繁晃动的身影掩盖了一种普遍性的痛苦,这就是流动不是目的,而是在呼唤一种好的机制,一种能够最大限度发挥人的才能并使之与收入挂起钩来的合理的经济关系组合。一位史学家曾说过,驱...
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篇名 走过来走过去没有根据地
来源期刊 新西部 学科 经济
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年,卷(期) 2000,(G1) 所属期刊栏目
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