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摘要:
我国在传统上是一个讲究孝道的国家 ,襄阳地方在过去也不例外 ,所谓生养死葬是为人子之道 ,尤其是对父母死后的丧葬 ,有一套冗繁庞杂的礼俗 ,以显示子女们的孝行。过去常说 :“慎终须尽三年礼” ,守孝三年 ,就是指的在老人死后 ,儿孙们必须竭心尽意地做到守三年孝道的大礼。过去襄阳对死了人办丧事 ,不叫丧事 ,叫白喜事 ;婚嫁叫红喜事 ,那时婚丧礼仪通称红白喜事。所以对老人的死 ,就叫“跨鹤西游”、“归天”、“仙游”等 ,认为人死后便到了西方极乐世界去享福、去成佛成仙 ,与一个人的婚娶一样 ,是人生一桩心不可少、必须经过的路程 ,因此丧葬也应与操办婚事一样要热烈隆重。过去的习俗 ,对在外病危的人
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文献信息
篇名 襄阳旧殡仪概记
来源期刊 湖北文史 学科 历史
关键词 孝子 礼宾 死者 主官 殡仪 尸体 襄阳 亡灵 灵堂 粗麻布
年,卷(期) hbws_2000,(4) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 137-148
页数 12页 分类号 K296.3
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研究主题发展历程
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孝子
礼宾
死者
主官
殡仪
尸体
襄阳
亡灵
灵堂
粗麻布
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
湖北文史
半年刊
16开
武汉市武昌区洪山路85号
1980
chi
出版文献量(篇)
1091
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