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摘要:
在宋明儒学中 ,"无善无恶"之说有两义 :一是对本体"至善"之遮诠 ,一是指境界上的"虚而无执".以此两义来衡量蕺山的思想 ,可发现蕺山具有丰富的"无善无恶"思想.虽然他有不少言论是批评此说的 ,但均未能切中"无善无恶"说的本义 ,而是在王学末流之弊的当下刺激下有为而发的 ,非称理而谈.因而 ,也就不能据此否认其有无善无恶思想
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文献信息
篇名 论刘蕺山的无善无恶思想
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 刘蕺山 无善无恶 王学
年,卷(期) 2000,(6) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 76-86
页数 11页 分类号 B248
字数 语种 中文
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1 王瑞昌 8 10 1.0 3.0
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研究主题发展历程
节点文献
刘蕺山
无善无恶
王学
研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
总下载数(次)
6
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