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摘要:
叶适的历史哲学的核心概念是"人心”,他认为历史发展的趋势是:三代以上是人心所止,春秋以来人心渐失,而战国以后则是背心离性了.他以道德、义礼、智巧来区分前代与后世的差异,确实很不科学;他将历史的发展描绘成是一种倒退的趋势,可概括为道德衰退论.他强调"人道为主,不求天道”,实际是忽视了人类社会发展的客观规律,而代之以道德标准.他的历史哲学又与功利思想密切联系.在义利王霸问题上,叶适以为三代行王道,后世以霸道.他以先王之道兴废来讨论王霸关系,认为管仲是破坏王道的始作俑者,商鞅李斯等人继之,于是王道衰败,人心散坏,争霸求利,世道衰坏而一蹶不振.但是,叶适并非完全放弃功利之说,而是要求在实行王道的基础上来求得功利,因此是一种王道功利论.
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文献信息
篇名 论叶适的历史哲学与功利思想
来源期刊 云南社会科学 学科 历史
关键词 叶适 历史哲学 功利思想
年,卷(期) 2000,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 35-40
页数 6页 分类号 K207
字数 7773字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1000-8691.2000.01.007
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1 汤勤福 上海师范大学古籍研究所 46 78 5.0 8.0
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历史哲学
功利思想
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期刊影响力
云南社会科学
双月刊
1000-8691
53-1001/C
大16开
昆明市环城西路577号
64-27
1981
chi
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