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摘要:
儒学中对传统文化和现代社会影响最深远的要数其独特的思维方式,儒家思维方式的根本宗旨是“致中和”。他们认为“中和”是宇宙中各种系统关系的基本特征,也是人生和社会行为的基本准则,从家长到国君,人类社会各级各类统治者和管理者的根本任务就是建立和维护中和关系,建立和维护中和关系的思维方式是致中和。致中和的基本方法是思维角度的双向转换,它具有系统性和具体性两大特征。由于历史条件的局限,致中和的思维方式在指导历史实践中有过度泛化和非竞争性的倾向,使其历史作用流于形式,但在对抗性日益消解的现代和未来社会中,则有其普及和推广的必然性和必要性,具有促进合作、减少冲突的现代价值。
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文献信息
篇名 论儒家“致中和”的思维方式
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 自我中和 对象中和 系统中和 致中和
年,卷(期) 2000,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 23-32
页数 10页 分类号 B222
字数 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 程梅花 安徽阜阳师范学院政法系 3 8 1.0 2.0
2 邹林 安徽阜阳师范学院政法系 4 0 0.0 0.0
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自我中和
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系统中和
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研究起点
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研究去脉
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相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
总下载数(次)
6
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