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摘要:
“斋法”,顾名思义,就是说斋醮之法,也就是道教仪式之法。张宇初一开始就指出,道教的斋醮仪式来自于古代祭天之仪。道教的斋醮仪式“自灵宝天尊受元始说经以来,为立教之本,其目最多,其文最浩”。意思是,道教自己的斋醮仪式起于灵宝派,而灵宝经典来自于灵宝天尊。灵宝天尊编订了道教科仪,以此作为立教之本。数量很多,文字也很多。
内容分析
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文献信息
篇名 第三讲 道法行持要维系传承、保持正统(上)
来源期刊 上海道教 学科 哲学
关键词 道教文化 道教思想 宗教信仰 道教科仪
年,卷(期) shdjb_2001,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 24-27
页数 4页 分类号 B955
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上海道教
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上海西林后路100弄8号白云观内
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