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摘要:
本文认为,关于如何理解和处理中西古今文化的矛盾冲突是冯友兰毕生哲学探索的主题,"贞下起元"、"旧邦新命"则是其哲学探索的根本关怀.由此可以看出,他的<贞元六书>并非只是援引西方的新实在论重新诠释程朱理学的纯哲学的系统,而是一个理事兼备、体用一源的完整的体系,为"中国到自由之路"提供一个转化的模式.在中国现代思想史上,冯友兰的"别共殊"的模式不同于"全盘西化"派的激进主张,也不同于"本位文化"派的保守主张,而是介乎二者之间,属于中间派,从而构成其独树一帜的特色.
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文献信息
篇名 冯友兰先生关于传统与现代化的思考
来源期刊 中国哲学史 学科
关键词 贞下起元 旧邦新命 别共殊
年,卷(期) 2001,(1) 所属期刊栏目 世纪回眸
研究方向 页码范围 21-28
页数 8页 分类号
字数 10832字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1005-0396.2001.01.003
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 余敦康 中国社会科学院世界宗教所 5 54 4.0 5.0
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贞下起元
旧邦新命
别共殊
研究起点
研究来源
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研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中国哲学史
双月刊
1005-0396
11-3042/B
大16开
北京建内大街5号
2-394
1992
chi
出版文献量(篇)
1418
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4
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7407
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