作者:
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取       
摘要:
圣言量属因明学范畴。三量分二种,第一种:(1)现量;(2)比量;(3)圣言量。第二种:(1)现量;(2)比量;(3)非量。简单解释如下:现量,如五根对五尘。比量,是按逻辑推理得出的结论,如对岸山上冒烟,推论该山必有人在烧火,万无失一。非量:如龟毛兔角,不存在的事物。圣言量:圣者讲的话。现在叫做真理。
推荐文章
"化不可代,时不可违"之我见
"化不可代,时不可违"
时间康复学
阴阳自和
因时用药
"天人相应"观
佛教在西藏的早期传播
佛教
藏传佛教
苯教
矿山安全管理中“三违”现象分析及对策
矿山安全
三违
分析
对策
内容分析
关键词云
关键词热度
相关文献总数  
(/次)
(/年)
文献信息
篇名 佛教的圣言量必不可违!
来源期刊 广东佛教 学科 哲学
关键词 现量 佛教 因明 真理 存在 事物 范畴 解释
年,卷(期) gdfj_2001,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 96-97
页数 2页 分类号 B949
字数 语种
DOI
五维指标
传播情况
(/次)
(/年)
引文网络
引文网络
二级参考文献  (0)
共引文献  (0)
参考文献  (0)
节点文献
引证文献  (0)
同被引文献  (0)
二级引证文献  (0)
2001(0)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(0)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(0)
研究主题发展历程
节点文献
现量
佛教
因明
真理
存在
事物
范畴
解释
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
广东佛教
双月刊
广州市光孝路109号
出版文献量(篇)
1280
总下载数(次)
1
论文1v1指导