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摘要:
古代人们将“天”想象成为日、月、星辰和云、雨、风、雷的主宰者,出于农业生产和人们精神生活上的需要,我国早在奴隶社会时期,已经出现了祭天礼俗,如《周礼·春官·大司乐》里记载:周代礼乐制度的重要组成部分“六舞”中的“云门”和“大咸”,就是属于当时用以祭祀天地的两种乐舞。从当时人们精神生活上的需要来看,天跳“云门”或者“大咸”这两种乐舞,就是属于企图祈求“天”每年都能风调雨顺,使农业生产年年有个丰收的好年景,才能使人们过上安居乐业的生活。 以示敬重“天文学家”取得的重大的科研成果。刚才出现了祭天的活动 随着社会生产和生活发展的需要,春秋时代的“天文学家”通过用土圭(古观测仪)对日影长短变化的观测,不
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篇名 北京的天坛
来源期刊 北京物价 学科 经济
关键词 农业生产 象征性 “天圆地方” 二十四节气 天有九重 “天” 精神生活 天文学家 科研成果 大司乐
年,卷(期) 2001,(4) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 47-47
页数 1页 分类号 F714.1
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研究主题发展历程
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农业生产
象征性
“天圆地方”
二十四节气
天有九重
“天”
精神生活
天文学家
科研成果
大司乐
研究起点
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相关学者/机构
期刊影响力
北京物价
月刊
1003-9732
11-2881/F
大16开
北京市崇文区崇外大街东兴隆街甲51号
1982
chi
出版文献量(篇)
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