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摘要:
1991年,美国夏威夷东西方文化研究中心的杜磊博士出版了《中国穆斯林:人民共和国的族群民族主义》一书。他在书中对宁夏回族自治区纳家户村的“民族志描述”引起了笔者的关注。这是因为,杜磊正是在对纳家户的“文化写作”中,提出了“伊斯兰教在西北苏非社区复兴”的命题。而笔者以为,杜磊的这一命题是大有商榷余地的。他的“异文化”学者的身份导致了他对纳家户日常生活的误读,他对纳家户的“田野工作”及“文化写作”也存在诸多问题。本文将对这些问题及其产生的原因进行简要分析。
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文献信息
篇名 伊斯兰教在西北苏非社区复兴说质疑——对宁夏纳家户村的再认识
来源期刊 宗教 学科 哲学
关键词 伊斯兰教 西北地区 中国 宁夏 纳家户村 苏非社区 回族文化
年,卷(期) 2002,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 87-92
页数 6页 分类号 B969.2
字数 语种
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 周传斌 宁夏大学政法系 27 386 12.0 19.0
2 马海云 美国华盛顿乔治敦大学历史系 2 12 1.0 2.0
传播情况
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2002(0)
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研究主题发展历程
节点文献
伊斯兰教
西北地区
中国
宁夏
纳家户村
苏非社区
回族文化
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
复印报刊资料:宗教
双月刊
1005-4162
11-4247/C
北京张自忠路3号
2-595
出版文献量(篇)
20
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0
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