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摘要:
中古道教"三洞"学说对道教的整合和统一具有极为深远的影响.在东晋末年江南出现的一批早期灵宝经中,已经有相当完整的"三洞"学说."三洞"一词的最初出现与《三皇经》有关.其哲学思想的基础是汉代以来早期道教对"元气"论和"三一"理论的发展.而早期灵宝经将其与上清、灵宝、三皇等三组道经相结合,使之具有了"三洞经书"的涵义,并确立了元始天尊作为"三洞经书"共同教主的地位.作为中古道教各宗派中与佛教关系最为密切的灵宝派,其"三洞"学说一方面使道教统一的经教体系的建立具备了极为重要的理论基础,同时也突显了这一时期道教理论建设中的"文化本位"的特征.
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文献信息
篇名 道教"三洞"学说的思想渊源
来源期刊 中国哲学史 学科
关键词 三洞 三皇经 元气说 三一学说 灵宝经 三洞经书
年,卷(期) 2002,(4) 所属期刊栏目 道教文化研究
研究方向 页码范围 65-73
页数 9页 分类号
字数 12820字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1005-0396.2002.04.008
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1 王承文 中山大学历史系 37 109 6.0 8.0
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期刊影响力
中国哲学史
双月刊
1005-0396
11-3042/B
大16开
北京建内大街5号
2-394
1992
chi
出版文献量(篇)
1418
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