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摘要:
佛法是依佛陀所证悟的境界而方便施设的。佛所证悟的是缘起的正法,本不可以言说来表示(绝对),但不说,不能令众生“悟入佛之知见”,于是不得不方便假说(相对)。《中论-观四谛品》说:“诸佛依二谛,为众生说法;一以世俗谛,二第一义谛。”二谛就是一种巧妙的方法。
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篇名 从相对到绝对——浅谈世俗谛的无自性
来源期刊 广东佛教 学科 哲学
关键词 俗谛 二谛 绝对 相对 佛法 佛陀 自性 世俗 言说 缘起
年,卷(期) gdfj_2002,(5) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 28-29
页数 2页 分类号 B948
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广东佛教
双月刊
广州市光孝路109号
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