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摘要:
中国士人在传统政治形态中可以区分出知识精英角色与政治精英角色:“官僚”与“知识精英”融合成了士大夫集团;“民间治理精英”与“知识精英”的结合则产生了士绅集团.两种角色对应两个传统,即对于实际政治的“参与”和相对实际政治的“超越”.儒家的“道”代表了其超越性的一面,“政”则代表了其介入现实的一面.士人“道”与“政”的政治文化传统从原始儒家和政治化的儒家所提供的理想与实践中获得了完整的文化认同、国家认同和社会认同,科举制度是其中最为核心的制度设计.
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文献信息
篇名 “道”与“政”:中国传统政治文明探析
来源期刊 复旦政治学评论 学科 政治法律
关键词
年,卷(期) 2003,(1) 所属期刊栏目 政治文明
研究方向 页码范围 84-121
页数 分类号 D6
字数 37443字 语种 中文
DOI
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期刊影响力
复旦政治学评论
半年刊
ISBN
上海市邯郸路220号
2003
chi
出版文献量(篇)
318
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2
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807
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