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摘要:
本文从王夫之与理学程朱派“成德之学”的比较中,突出王夫之“成德之学”依据现实的具体人性,采取“习与性成”的“性之德”的经验途径与方法,养成人的现实德性和人格,从而与理学程朱派的“成德之学”依据超越的本体心性,采取通过经验知识积累以激发先验本性的途径和方法,最终提升人的道德境界相区别。王夫之实现了中国传统“成德之学”从超验层面向经验层面的转换。
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文献信息
篇名 论王夫之的“成德之学”
来源期刊 中国哲学史 学科 哲学
关键词 成德之学 超验层面 经验层面
年,卷(期) 2003,(1) 所属期刊栏目 中国哲学新论
研究方向 页码范围 76-81
页数 6页 分类号 B2
字数 9364字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1005-0396.2003.01.014
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 刘兴邦 广东江门五邑大学五邑文化与华侨研究室 3 8 2.0 2.0
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研究主题发展历程
节点文献
成德之学
超验层面
经验层面
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研究来源
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相关学者/机构
期刊影响力
中国哲学史
双月刊
1005-0396
11-3042/B
大16开
北京建内大街5号
2-394
1992
chi
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1418
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4
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7407
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