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摘要:
关于"四端七情"的问题在中国儒学尤其是朱熹哲学的心性论方面占有核心的位置,但并没有被朱熹以后的性理学者们继续关注,却得到韩国朝鲜王朝(1392-1910年)的性理学者们的吸收及发挥.退溪与栗谷并称为韩国性理学的双璧,虽然他们都受到朱熹哲学 的影响,不过在朱熹哲学的基础之上两位学者都建立了自己独特的哲学体系.栗谷的"四端七情说"在理气之妙、理通气局、气发理乘等理气论的基础上发挥了朱子学,他反对退溪理气互发的观点,对朱熹哲学作出了自己的理解和诠释.
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文献信息
篇名 浅谈栗谷的四端七情论
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 四端七情 朱熹 李栗谷 李退溪
年,卷(期) 2004,(1) 所属期刊栏目 简帛儒家文献研究
研究方向 页码范围 74-83
页数 10页 分类号 B312 B244.7
字数 语种 中文
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1 金源姬 武汉大学哲学系 3 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
四端七情
朱熹
李栗谷
李退溪
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
总下载数(次)
6
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