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摘要:
清光绪年间,长沙硕儒王先谦博采众家之说,成《荀子集解》一书。他说:“荀子论学论治,皆以礼为宗,反复推详,务明其指趣。”这里“皆以礼为宗”之“礼”,意指通常所说的中国古代礼治文化。瞿同祖先生曾经写过一本名为《中国社会与中国法律》的书,讲述了这种“礼治”的“儒家化”过程。当然,治理国家的方式,到底是以礼为治还是以法为治,这个问题在今天似乎已经不成其为问题了。不过,既然是以法为治,那么对法律问题采取“反复推详,务明其指趣”的研习方法,仍应该成为一种必要。
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篇名 法学之问
来源期刊 法学家茶座 学科 政治法律
关键词 中国 法学研究 法治文化 法治环境
年,卷(期) fxjcz_2004,(8) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 75-79
页数 5页 分类号 D920.4
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1 易继明 中国社会科学院法学所 8 10 2.0 3.0
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中国
法学研究
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法学家茶座
双月刊
济南市胜利大街39号
出版文献量(篇)
350
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