冯友兰人生境界论的审美维度

• 作者: 程相占
• 来源期刊: 孔子研究
• 学科: 哲学
• 关键词: 觉解 人生境界 形而上学 负的方法 进于道的诗
• 年，卷（期）: 2004,（5）
• 页码范围: 19-27
• 页数: 9页
• 分类号: B26
• 语种: 中文

摘要

冯友兰特别重视心的觉解功能,并依据心灵觉解的程度将人生区分为自然、功利、道德、天地四种境界,其天地境界有着深厚的审美意蕴.达到这一境界必须运用有别于逻辑分析的直觉方法,即冯友兰所说的讲形而上学时的"负的方法",而"近干道的诗"正是形而上学"负的方法"之一.所以,冯友兰新理学中的人生境界论与审美理论非常接近.这一理论显示出从思维方式上融合中西的学术努力,对于20世纪中国文艺境界论有着一定的影响.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	程相占	山东大学文艺美学研究中心	86	378	10.0	17.0