《乐记》中的两种音乐美学观--《易传》和《荀子》对《乐记》音乐美学思想的影响

• 作者: 张义宾
• 来源期刊: 阴山学刊
• 学科: 文学
• 关键词: 礼 乐 心 物 天 地 <乐记>
• 年，卷（期）: 2004,（1）
• 所属期刊栏目: 美学研究
• 页码范围: 9-15,91
• 页数: 8页
• 分类号: J601
• 字数: 12611字
• 语种: 中文
• DOI: 10.3969/j.issn.1004-1869.2004.01.002

摘要

<乐记>受到了<荀子>和<周易大传>的影响,由此形成了两种根本不同的美学观.其中源于<荀子>一系的美学思想以现成性的、由具体之物构成的既定性的世界为哲学基础,认为音乐的源泉在于人心与外物的相感;而源于<易传>一系的美学思想则以非现成性的、生成性的生活世界为哲学基础,认为音乐以生活世界的本体--天为源泉.在以西方主客二元文化为主导的现代语境中,我们对源于<荀子>的美学思想有明确的理解,但对源于<易传>的美学思想却发生了十分严重的文化"误读",以致于多数现代学者将其全盘否定.其实,只有来自<易传>的美学思想才是<乐记>理论的精华,它真正代表了中国文化精神,是西方传统文化不曾涉及的、难以解读的中国学术思想,是中国人对世界文明的独特贡献.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	张义宾	山东大学艺术学院	19	42	3.0	5.0