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摘要:
一般说来,一个地方佛教学术气氛浓厚,经济文化水平较高,就会出现较多的义学沙门和信仰佛法的士大夫,也就会产生较多的佛教著述.唐代前期,北方佛教译撰事业远较南方发达,所出著述数量,北方是南方的六倍有余;全国有四个著述分布带:汾渭分布带、豫鲁黄河沿线分布带、太行山东麓分布带和邗沟-江南运河分布带.安史乱后的唐代后期,著述数量大幅度减少,而且北方少于南方;除江南地区有一个较明显的著述分布带外,其他地区皆为零星分布,相对而言,四川盆地较为集中.
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文献信息
篇名 唐代佛教著述的时空分布特征
来源期刊 株洲工学院学报 学科 哲学
关键词 唐代 佛教 著述 时空分布
年,卷(期) 2004,(1) 所属期刊栏目 文史哲
研究方向 页码范围 44-46
页数 3页 分类号 B949
字数 5139字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1673-9833.2004.01.016
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 李映辉 长沙大学经济管理系 22 147 8.0 11.0
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研究主题发展历程
节点文献
唐代
佛教
著述
时空分布
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
湖南工业大学学报
双月刊
1673-9833
43-1468/T
大16开
湖南省株洲市天元区泰山路88号
1987
chi
出版文献量(篇)
3955
总下载数(次)
6
总被引数(次)
15502
论文1v1指导