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摘要:
就全体佛教而言,依种姓的不同而分为声闻、独觉、菩萨三乘圣者,其所证之果就能、所的不同而有涅槃与菩提之分。原始佛教的涅槃与“解脱”是同义的,依入灭的前后不同而分有馀依涅槃和无馀依涅槃。但到了瑜伽唯识学的时代,特别是在《成唯识论》中涅槃是菩提之境,属所证;菩提是证涅槃之智,属能证。但由于众生无始来被烦恼、所知二障覆蔽,故不证涅槃、不成菩提,惟有断除二障才能成就。
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文献信息
篇名 瑜伽唯识学的起源与发展(续三)
来源期刊 浙江佛教 学科 哲学
关键词 涅槃 唯识学 《成唯识论》 原始佛教 菩萨 解脱 烦恼 时代 成就 起源
年,卷(期) 2005,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 23-25
页数 3页 分类号 B948
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研究主题发展历程
节点文献
涅槃
唯识学
《成唯识论》
原始佛教
菩萨
解脱
烦恼
时代
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浙江佛教
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杭州市西湖区天竺路78-8号
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