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摘要:
本文首先探讨了扬州在唐代、特别是唐中叶后的空前繁荣.在此背景下才开始谈及伊斯兰教传入扬州.在对伊斯兰教唐代传入扬州的一些证据进行评价时,笔者又特地再赴扬州进行进一步核实取证.在对扬州伊斯兰教历史文化进行具体研究时,本文将重点放在仙鹤寺和普哈丁墓两个点上,而更着重其文物古迹的介绍和文物古迹研究意义的揭示.接着对扬州的几位重要人物、特别是对关系中国伊斯兰教全局的人物,进行了初步材料梳理.最后附带列举了扬属高邮菱塘和仪征两地的碑文名称,对仪征<遵圣制碑记>进行了一点介绍.
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文献信息
篇名 扬州伊斯兰教研究
来源期刊 回族研究 学科 哲学
关键词 扬州 伊斯兰教 历史文化 研究
年,卷(期) 2005,(1) 所属期刊栏目 中国名城名镇伊斯兰教研究
研究方向 页码范围 73-86
页数 14页 分类号 B969.9(553)
字数 21259字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1002-0586.2005.01.015
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 李兴华 中国社会科学院世界宗教研究所 33 220 9.0 14.0
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扬州
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研究
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
回族研究
季刊
1002-0586
64-1016/C
大16开
宁夏银川市西夏区社会科学院
74-20
1991
chi
出版文献量(篇)
1911
总下载数(次)
2
总被引数(次)
5361
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