清代笔记小说中所见广东道教

• 作者: 吴晓蔓 王承文
• 来源期刊: 中山大学研究生学刊：社会科学版
• 学科: 哲学
• 关键词: 笔记小说 道教 清代 广东 社会风俗习惯 民间信仰 岭南地区 资料来源 城隍信仰 民间习俗 世俗社会 互动关系 研究史 全真道 正一道 活动 世俗化 史料 宫观 兴盛 教派 巫术 道士 神祗 供奉 原本 圆融 质
• 年，卷（期）: zsdxyjsxkshkxb,（2）
• 页码范围: 1-21
• 页数: 21页
• 分类号: B958

摘要

在道教研究史上，岭南地区早已引起了部分学者的关注与重视，而清代的广东道教仍然是一个较少被涉及的领域。原因之一是史料的零碎与分散所造成的障碍。因此本文尝试以清代的笔记小说为主要资料来源，从中考察清代广东道教的总体情况。从笔记小说所提供的史料可知，清代广东的教团道教处于逐渐衰微的趋势之中，全真道并未产生对本教派的发展有较大影响的著名大师，宫观的发展也一度衰落；正一道的影响同样也不如前代。而以民间信仰为本质的世俗道教却十分兴盛。其表现主要在于道教与巫术的密切关系、城隍信仰的兴盛、道士在世俗社会的积极活动以及与道教相关的民间习俗活动等四个方面。教团道教与世俗道教两者的本质虽然不同，它们之问却存在着不可忽视的互动关系。不少产生于教团道教内部的习俗活动逐渐世俗化，成为了地方社会风俗习惯的一部分；一些原本为地方民间信仰所供奉的神祗，也逐渐为教团的宫观吸纳，进入了教团道教的神仙系统。此外，儒、释、道三教的融合在清代的广东也达到了圆融一体，彼此不分的程度。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	王承文		37	109	6.0	8.0
2	吴晓蔓	中山大学中文系	4	8	1.0	2.0