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摘要:
一、经堂教育的产生 元、明时期,以伊斯兰为纽带的回族先民逐渐形成了“小聚居,大分散”的居住格局,其居住形式也以“绕坊而居”固定下来。这里的坊就是今天的清真寺。据史书记载“元时回回遍天下”,到明初,回族更是繁衍生息,人丁兴旺,运河两岸,长江南北,回坊遍布,清真寺相继而建,其中,西北尤甚。这一时期,回族先民已在明初朱元璋禁止“说胡语、穿胡服、严禁自相嫁娶”的旨令下,失去了各自的母语,采用汉语文为自己的语言文字,而在这一历史背景下,回族穆斯林的伊斯兰教信仰的传承维系显得尤为紧迫,绝大部分回族先民已不懂以阿拉伯语、波斯语为主的伊斯兰经典。
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文献信息
篇名 论中国伊斯兰教经堂教育及其变化
来源期刊 甘肃民族研究 学科 教育
关键词 中国伊斯兰教 经堂教育 回族先民 伊斯兰教信仰 回族穆斯林 居住格局 居住形式 语言文字 阿拉伯语 清真寺
年,卷(期) gsmzyj_2005,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 59-62
页数 4页 分类号 G750
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1 马光忠 1 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
中国伊斯兰教
经堂教育
回族先民
伊斯兰教信仰
回族穆斯林
居住格局
居住形式
语言文字
阿拉伯语
清真寺
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
甘肃民族研究
季刊
甘肃兰州市南滨河东路479号甘肃省民族研
出版文献量(篇)
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