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摘要:
我国的区域文化是随着氏族宗法制度的消灭与地方割据势力的兴起,在春秋战国时期逐渐形成的。河洛文化不是一般上的地域文化,它远远高于地域文化,因为夏、商、周三代的都城绝大部分在河洛之间,它应该是中心文化,对全国的地域文化产生过巨大影响,对南方地域文化的影响尤为明显。我是研究方言学与民俗学的,我认为南方的闽方言、赣方言、粤方言都是古代中原官话传播到南方,同当地少数民族语言相融合而形成的。现在的中原方言与现在的闽方言、赣方言、粤方言,它们之间的关系是兄弟关系,不是母子关系,因为它们的根都是古代中原官话。古代中原官话是源,现代各方言都是流。那么,对我国的地域文化是否也可以如此分析、认识?
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文献信息
篇名 关于河洛文化与“河洛学”
来源期刊 河洛史志 学科 历史
关键词 河洛文化 地域文化 中原官话 洛学 春秋战国时期 少数民族语言 方言学 割据势力 宗法制度 区域文化
年,卷(期) 2006,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 5
页数 1页 分类号 K29
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研究主题发展历程
节点文献
河洛文化
地域文化
中原官话
洛学
春秋战国时期
少数民族语言
方言学
割据势力
宗法制度
区域文化
研究起点
研究来源
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期刊影响力
河洛史志
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河南省洛阳市凯旋东路33号4楼
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