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與明代書院講學活動相比,清初書院講學則有寥落之態,其間唯有無錫、徽州、浙東三地之講學有一定的規模和影響。本文以無錫東林書院、共學山居和徽州的紫陽書院、還古書院爲討論對象,並將它們置入明末清初學術思想的流變中考量。清初東林書院的恢復,表現出士人強烈的弘道意識,這在衆多的詩文中流露無遺。高世泰與關中李顒在東林書院論學,其實是和而不同,清初學術思想流派的差異於此約略可見。共學山居等講會,承東林書院之統緒,繼續批判陽明心學,而講學更具民間色彩。紫陽、還古兩書院會講的重要士人,皆與高世泰有學術交往,兩書院之會講實際上是東林學術之拓展。徽州書院會講制度完備,持續時間長,促使陽明心學向朱子之學的轉變。
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文献信息
篇名 清初無錫、徽州之書院及其會講——兼論清初朱子之學與陽明心學的起落
来源期刊 中国典籍与文化论丛 学科 哲学
关键词 東林書院 共學山居 紫陽書院 還古書院 會講 陽明心學 朱子之學
年,卷(期) 2006,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 245-271
页数 27页 分类号 B244.7
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1 徐雁平 南京大学古典文献研究所 43 152 7.0 11.0
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研究主题发展历程
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東林書院
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會講
陽明心學
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研究起点
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期刊影响力
中国典籍与文化论丛
年刊
16开
北京市
1985
chi
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1
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