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摘要:
文人画和院体画的矛盾由来已久,大抵自苏轼明确提出了"士夫画"和"画工"的观点后,二者的分歧就渐趋明朗.明朝董其昌提出的"南北宗论",拔高以文人画为代表的南宗,而贬抑以院体为代表的北宗,其理论迎合了不少文人的心思,竞成为后世攻击院体一派的主要根据,此后,文人画一派态度越来越激烈,如沈颢说:"若赵斡、伯驹、伯啸、马远、夏圭,以至戴文进、吴小仙、张平山辈,日就狐禅,衣钵尘土",(<画麈>)钱杜则日:"宋人如马、夏輩,皆画中魔道"(<松壶画忆>),将院派归入"狐禅"、"魔道",而自居高雅艺术的正道.
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篇名 谁是魔道?--关于院体画衰落的思考
来源期刊 美术研究 学科
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年,卷(期) 2006,(1) 所属期刊栏目 理论研究
研究方向 页码范围 76-77,75
页数 3页 分类号
字数 语种 中文
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1 王季华 广州美术学院设计学院 2 0 0.0 0.0
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