摘要:
朱鼎甫(一新)議論廉悍,力辟康長素(有爲)素王改制之説.康、朱之争,實即經學經世與史學經世之别.主經學經世者,以經中事例爲萬古不易之則,西説若與之暗合,又豈可不遵而行之?長素即持此見解者也.主史學經世如鼎甫者,則以爲古今異宜,制度當隨時損益,經之可貴,在道不在藝.清初陸桴亭宗朱子而得其精意,通經於史,有體有用,足爲經世之學典刑;長素則高言改制,鄙棄常道,且以功利爲心,最爲有書.鼎甫更以爲,中國今日之不振,乃人弊非法弊,故急務不在法之劇變,而在循名責實;若悉依西法,大利必歸西人,小民之生計必奪.要之,其所重在民生而不在國力,不脱儒家本來面目,而所由大異於並世力倡變法之士者也.