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摘要:
义利之辨,既为儒家的传统论题,在现代的意义世界里,也能转出它新的生命和新的形式.论语时代发轫的这一命题,与墨学的对峙与交通,经过董仲舒、程朱一系的补充或补订,兀然在有宋一代朗现出新的气象.水心环绕此命题所下的补正工夫,即是其中的一案.<水心别集>卷三说"崇义以养利,隆礼以致力",到了水心晚年来了个大的转换,一方面仍是义利并举,另方面则是利先义后,谓之"成利致义".比照横渠、朱子用"心"来统贯"性""情"二观念,水心在"义"与"害"的链接间,寻到了一个大写的"利"字:利,既可以是"义",也可以是"害",犹一剑双刃,较之"心统性情",它是"利统义害".故,就结果言,水心说坦荡地展臂拥抱墨学,却恰好造成对先秦儒义本学统的彰显,与小程子辨明兼别、融通儒墨的理一分殊说,有不二之妙.
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篇名 "义""利""害"观念的现代诠释——以叶适功利伦理学说为进路兼以朱学为基本参照
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 道德与功利 义利之辨 德性论 一体两面
年,卷(期) 2006,(5) 所属期刊栏目 比较研究与对话
研究方向 页码范围 57-66
页数 10页 分类号 B244.7|B245.01
字数 语种 中文
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节点文献
道德与功利
义利之辨
德性论
一体两面
研究起点
研究来源
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研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
总下载数(次)
6
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