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摘要:
春秋祖先神的基本职能是保护族人,人与祖神的沟通方式主要有祭祀、祈祷和托梦.祖先成为宗族保护神的信仰基础是春秋人相信人祖之间具有永恒不变的血亲关系和利害攸关的依存关系.国君的祖先神则具有宗族保护神和国家保护神的双重神性职能.现实需要、社稷观念和宗法政治诸因素相互作用,使国君祖先神得以成为-国保护神,其中家天下的宗法政治文化环境中形成的权力结构亲族化和统治阶层世袭化,是特别值得关注的因素.春秋国君祖先神作为国家保护神,保护的对象本质上是列国君主及其宗族的家天下,而不是国中的民众.
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文献信息
篇名 春秋祖先神的神性职能
来源期刊 云南社会科学 学科 哲学
关键词 春秋 祖先神 家族 保护神 主神
年,卷(期) 2006,(6) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 116-119
页数 4页 分类号 B933
字数 6940字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1000-8691.2006.06.030
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 陈筱芳 西南民族大学人文学院 22 148 7.0 11.0
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春秋
祖先神
家族
保护神
主神
研究起点
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相关学者/机构
期刊影响力
云南社会科学
双月刊
1000-8691
53-1001/C
大16开
昆明市环城西路577号
64-27
1981
chi
出版文献量(篇)
3785
总下载数(次)
8
总被引数(次)
23967
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