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摘要:
若问“礼乐之原”是什么,那算问到儒家学说核心处了。“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”在儒家看来,玉帛钟鼓、揖让律吕,都不过是些礼之仪和乐之表,远非礼乐之原。据说弟子林放曾向孔子问“礼之本”,孔子特别夸奖了一句“大哉问!”然后才回答道:“礼,与其奢也宁俭;丧,与其易也宁戚。”(《论语·八佾》)就是说,与其追求仪式上的浮华(奢)与完备(易)。不如提倡情感上的质朴与本真,这才是礼乐本原之所在。
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文献信息
篇名 孔子眼中的礼乐治国
来源期刊 市民 学科 哲学
关键词 礼乐 孔子 治国 儒家学说 钟鼓 和乐 弟子 论语
年,卷(期) 2006,(4) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 7
页数 1页 分类号 B222.2
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市民
月刊
1672-8696
45-1325/C
广西南宁市民族大道112号广西新闻中心8
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569
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