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佛教造像的民族化
佛教造像的民族化
作者:
杨雄
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
摘要:
佛教传入中国,佛教造像也随之传入中国.据晚唐美术史论家张彦远《历代名画记》记载:"帝(东汉明帝刘庄,公元58-75年在位)乃使蔡情取天竺国优瑱王画释迦佛像,命工人图于南宫清凉台及显节陵上.以形制古朴,未足瞻敬."也就是说最初传入中国的佛教造像,因为模仿和照搬了古印度式的造像风格,与中国人的观念不合,与时尚不合,因而并不被中国人敬仰.其后,佛教经过魏晋六朝帝王们的倡导而蓬勃发展,通过无数艺术家的努力,佛教造像才逐渐走向了民族化、地方化和中国化的过程,到盛唐时创造出了佛教艺术的辉煌,并被保存于敦煌莫高窟及其他佛教石窟之中,使我们在千余年之后尚能一睹其风采.
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文献信息
篇名
佛教造像的民族化
来源期刊
佛教文化
学科
关键词
年,卷(期)
2006,(1)
所属期刊栏目
造像功德
研究方向
页码范围
112-117
页数
6页
分类号
字数
语种
中文
DOI
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相关学者/机构
期刊影响力
佛教文化
主办单位:
中国佛教协会
出版周期:
双月刊
ISSN:
1004-2881
CN:
11-2619/B
开本:
16开
出版地:
北京市西城区北长街27号
邮发代号:
创刊时间:
1989
语种:
chi
出版文献量(篇)
2360
总下载数(次)
2
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