简练为文 情意丰富——谈《愚溪诗序》的用典艺术

• 作者: 洪秀善
• 来源期刊: 语文天地：高中版
• 学科: 教育
• 年，卷（期）: 2006,（17）
• 页码范围: 11-12
• 页数: 2页
• 分类号: G63

摘要

公元810年,柳宗元因永贞改革失败而被贬到永州任司马。在永州,他借山水解忧,自我解嘲《,八愚诗》便是其中之一。《八愚诗》已亡轶,我们无缘拜读,所幸《愚溪诗序》以一个“愚字”贯穿,再现了作者的心灵,可以指引我们猜测它的思想。《愚溪诗序》中的典故表面上隐晦含蓄、扑朔迷离,客观上却带领我们走进文本,走进作者的精神世界。一、言简意深:他山之石,可以攻玉典故的运用简化了作者的语言,借助于典故的丰富含义来表达作者的思想,又借助典故表达作者心中不能直接说出的心事,收到言简意深的效果。“愚公谷”的典故出自《说苑·政理》,愚公以自己的名字给山谷命名,愚公并非真愚,柳宗元效仿愚公命名愚溪,自然其中有许多说不出的不为人知的含义。愚公之愚,社会的不公使然,而柳宗元自比愚公,这隐含的深意不说自明,他也是不得不愚,不能不愚,他的这种无奈反映了他的处境。“夫水,智者乐也”的典故与“见辱于愚”形成对照,启发人们思考:我一介愚人,何以乐水?原来是这水“无以利世,而适类于予”,所以——谈《愚溪诗序》的用典艺术“虽辱而愚之,可也”。也正是这个原因,“蛟龙不屑,不能兴云雨”。“蛟龙不屑,不能兴云雨”这个典故出自荀子《劝学》。蛟龙在《劝学》中是圣物,...

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1	洪秀善		6	3	1.0	1.0